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潮汕的英歌舞是怎麽由來的

一說來自山東魯北的“大鼓子秧歌”和魯西的“柳林秧歌”，一說來自河南花鼓的“霸王鞭”，一說來自福建莆田的花鼓舞，不一而足。

南方民間舞蹈向以輕靈清秀為特色，然而，在粵東濱海一隅，卻繁衍著這樣一種隻有雄渾、蒼勁、凝聚了黃土地厚重感的陝北腰鼓才能與之相媲美的英歌舞。

藝術特色：

民間藝術都具有不同的地域性，如提起“英歌”，人們便自然會想到廣東潮汕地區的“英歌”。而真到了潮汕地區，又要數被譽為“英歌舞之鄉”的普寧“英歌”最為有名。普寧的“英歌”，較其它各地更為突出地將舞蹈、南拳套路以及戲曲演技融為一爐。

隻見表演者配合著忽緊忽緩的鑼鼓點和眾人如雷貫耳的吆喝，雙手揮動彩色木棒，並不停地交錯翻轉敲擊，一步一呼地邊走邊舞，呈現著以“長蛇挺進”或“雙龍出海”等18種套式的隊列變化，猶如以傳統國術連接而成的團體操。整個表演過程氣氛歡騰熱烈、令人目不暇接。

廣東“英歌”表演除與北方“秧歌”具有一定淵源外，還同樣被當地民眾賦予了能為民驅邪除穢的功能。當地人認為，新春伊始舉行“英歌”表演，定會驅除邪惡、迎春接福、如意吉祥、六畜興旺、生意興隆。

為使表演者具有特殊神力，在每年首次表演前，要在本村祠堂內拜祖祭神。並在為祖先神靈表演後，將一隻雄雞拋出祠堂門外，隨即鳴炮，朝著雄雞飛落的方向整隊出發，開始進行走街串巷的歌舞表演。

潮汕英歌舞的由來？

“英歌舞”由來的三種說法：

英歌舞的由來有三種說法，一種是“及時雨說”，一種是秧歌說，一種是儺舞說。

“及時雨說”就是在明末清初紹興名士張岱的《陶庵夢憶》這本書中“及時雨”一節就有這樣的說法。這一節裏描寫的是求雨的場麵。張岱認為，可能是因為水滸英雄的大哥宋江綽號就叫“及時雨”。

秧歌說就是說英歌舞是從山東魯北的“大鼓子秧歌”和魯西的“柳林秧歌”脫胎來的。因為英歌與“秧歌”在潮州話裏的發音是比較相似的。還有一種說法是現在的英歌是從古代的儺舞進化而來的。儺舞是一種反映宗教意識和藝術特征的形式。

英歌舞是潮汕地區廣泛流行、也是群眾基礎最為深厚的一種廣場舞蹈，極具陽剛之美，表現風格質樸、剛健，從節奏的張力中帶給人們的審美滿足，一直深受廣大人民群眾的喜愛，可以說是潮汕民間舞之王。每逢重大節慶，如沒有英歌舞的參與來營造氣氛，那是不可想象的！

在全國乃至世界的範圍內，真的找不到另一種舞蹈語言象英歌舞這樣充滿豪邁、粗曠、激奮的言說。這是每一個觀者共同的感受。你看，節慶之日，鄉村曠野上，裏三層、外三層黑壓壓的人群都在翹首等待。突然，一群狂飆一樣的舞者呼嘯而至。

幾十位彩繪各種臉譜、身著威武服飾的彪漢，一路樂舞，在急促、雄渾的鼓點節奏中，舞動雙槌，上下翻飛，忽而騰龍、忽而伏虎、騰挪閃躍、氣勢縱橫，還不時發出激越、豪雄的怒吼，匯合著雙槌清脆的擊打聲，響徹雲霄，剛勁、奔放、雄渾的舞姿，磅礴粗獷，氣勢矯健。

讓觀者熱血沸騰，聳然動容。這時，人們已不單單是在欣賞舞蹈。空氣中彌漫一種昂揚的氣氛，觀眾不自覺地受到感染，會情不自禁地跟著號嘯起來！

很多北方來的朋友感到不解，文章錦繡的南國潮汕，怎麽會誕生這麽一種奪人魂魄、剛烈雄獷的舞蹈！這真是曆史的因緣際會。

從源流來看，英歌舞起源於百越部落原始的儺舞，意在驅鬼辟邪。其後，幾次大規模的北人南遷，把中原地區英雄傳奇的原型（比如水滸人物108將）融匯入南越固有的民俗中，千年流傳，沉積成一種風情獨具的藝術形式，即今天既有悠悠古風、又有時代精神的英歌舞。

舞蹈隊伍分為前棚和後棚,前棚為眾多舞者，雙手持短棍，由一“耍蛇人”領舞；後棚為打擊樂隊，配合舞蹈演奏鏗鏘、激越的樂曲。一般有36人、72人和108人三種組合，陣勢、舞姿和打擊方式則多種多樣，不同的地方有不同的特色、風格。

目前潮汕至少有二十個以上的“英歌舞之鄉”，正是證明了它強大的生命力。

作為我國民間藝術百花園的一株奇葩、一種稀有的舞種，英歌舞舞的是潮汕人不屈不撓的精神氣質，舞的是潮汕人勇往直前的時代風範，它與潮人的血脈貫通、神明維係。躬逢盛世，英歌舞將躍上一個新的台階，舞出一個空前的高潮！

參考資料來源：

百度百科-潮汕英歌舞

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